الاسلام الحقيقي و الاسلام المصطنع
لعل خير مثال يصلح للإسلام الحقيقي و الاسلام المصطنع هو ان كل رسالة سابقة انزلها الله على نبي من الانبياء كانت تعيش دهرا من الزمان ملتزمة برسالة ذلك النبي عليه السلام ثم بعد فترة من الزمن و ببطء شديد و غير ملحوظ بالنسبة لاكثرهم الا العلماء الراسخين منهم كانت تلحق التحريفات و التبديلات بهذا الدين وربما ذلك الشيء هو الذي دفع النبي صلى الله عليه و سلم الى ان يحذر الامة من أول الاسباب التي تؤدى الى تحريف الدين حتى لا يجد الناس انفسهم رويدا رويدا امام اسلاما آخر و يقول لهم علماء السؤ هذا هو اسلامكم الذي انزله الله على نبيكم كما كان يظن مشركي قريش انهم على دين ابراهيم عليه السلام بينما هم كانوا على دین آخر غیر دین ابراهيم عليه السلام وكما كان يظن اليهود انهم على دين موسى عليهم السلام و ما هم على دين موسى عليه السلام و انما على دين اخر غیر دین موسى عليه السلام و اما النصارى فلهم خصوصية في هذا الشأن اذ لعب بهم بولس و قسطنطین و بدلا دین عیسی علیه السلام تمام التبديل و اعتنقه الملايين من البشر عبر التاريخ على انه دين عيسى عليه السلام و ما هو بدين عيسى عليه السلام و كما اخترع بن سبأ و الكليني لفريق من المسلمين دينا اخر غير دين الاسلام فاعتنقوه على انه دين الاسلام و ما هو بدين الاسلام و انما هو دين اخر غير دين الاسلام وكما يخترع بعض الناس اليوم لانفسهم اسلاما يتماشى مع رغباتهم النفسية ففتوى من هنا و رخصة من هناك و قانون وضعي من هنا و اية قرآنية من هناك الى اخر هذه الصور التي تشعرك ان البعض يخترع لنفسه اسلاما يتماشى مع طبيعته النفسية وكأنه يؤلف لنفسه كتابا تشريعيا اشبه بالياسق و ربما لا يدري امثال هؤلاء انهم على دين اخر غير دين الاسلام بمثل هذه التلفيقات وكثرة تتبع الشرائع المختلفة
اذاً الموضوع خطير و يستحق البحث و التدقيق و فهم اساليب الطواغيت الشديدة الخفاء عبر التاريخ في محاولة تبديل دين الله بدين آخر ليحققوا للشيطان مراده فهم جند ابليس وقرة عينه وبعضهم له عابدون فمرة يسمونه لوسيفر ومرة يسمونه بكائنات فضائية ومرة يسمونه باحد الملائكة المجنحة التي كانت تتنزل عليهم لتعلمهم العلوم السرية كما تقول بعض حفريات الفراعنة وكما تقول قبيلة الدوغون .... الى اخر صور تشکلات ابليس و تجسداته المعروفة و الغير معروفة ولهذا السبب بين لنا النبي صلى الله عليه و سلم خطورة الشرك و شدة خفاؤه حينما قال لابا بكر رضي الله عنه : يا أبا بكر ، للشرك فيكم أخفى من دبيبِ النَّمل والذي نفسي بيده ، للشرك أخفى من دبيبِ النَّمل ، ألا أدلك على شيء إذا فعلته ذهب عنك قليله و كثيرة ؟ قل : اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك و أنا أعلم ، و أستغفرك لما لا أعلم
و لم يقتصر الأمر على التحذير من شدة خفاء الشرك و تسلله الى قلب العبد المؤمن في خفاء شديد على هذا البيان النبوي للصديق فقط بل لقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم امته من اولى الاسباب التي تؤدي الى تبديل الدين و تحريف الرسالات السابقة والتي وصلت باتباع هذه الرسالات الى ان يعتنقوا دينا غير دين الاسلام و يظنوا ان هذا هو الاسلام كما كانت قريش تظن انها على دين ابراهيم عليه السلام :
الحديث الأول تحذير النبي صلى الله عليه و سلم لامته بالحذر من فتنة النساء لانهن كن السبب الاول لتحريف رسالة سيدنا موسى عليه السلام : إن الدُّنْيَا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكُمْ فِيهَا، فَيَنظُرُ كيفَ تَعْمَلُونَ فالقوا الدُّنْيَا والقوا النساء فإن أول فتنة في إسرائيل كانت في الشتاء. وفي رواية لينظر كيف تَعْمَلُونَ. رواه مسلم
الحديث الثاني و يبين من اين اتى تحريف رسالة ابراهيم عليه السلام وشریعته :
٨٧٧٤ - وبه حدثني اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ لِحَيِّ بْنِ عَامِرِ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قَصَبَةً فِي النَّارِ
كان أول من سَيِّبَ السَّوَانِب المعجم الأوسط .. و تدبر كذلك انكار الالباني رحمه الله على ابي الحسن الكرخي الحنفي هذه العبارة الشديدة الخطورة والتي قد توحي لسامعها بأن الاسلام اصبح تابعا للمذهب و ليس العكس يقول الالباني رحمه الله : فهذا كبيرهم أبو الحسن الكرخي الحنفي يقول كلمته المشهورة: " كل آية تخالف ما عليه أصحابنا فهي مؤولة أو منسوخة، وكل حديث كذلك فهو مؤول أو منسوخ فقد جعلوا المذهب أصلا والقرآن الكريم تبعاً، فذلك هو (المثناة دون ما شك أو ريب. ( موسوعة الألباني في العقيدة ج ٩ ص ٢٠٦ ) الا يثير هذا المنهج الكرخي في ذهن القاريء الى ان سالكه كأنه يصنع اسلاما غير الإسلام الحقيقي الذي انزله الله على رسوله صلى الله عليه و سلم ... مع العلم انني لا اكفر قائل هذه العبارة بالطبع و لكن ماذا بقى من الاسلام ان قدمنا اراء المذهب على الاية و الحديث ؟؟؟
و للعلم فما وقع فيه الاحناف وقع فيه غيرهم و لكن بأساليب و طرق اخرى
و ربما يصح في هذا المقام ان استدل بقوله سبحانه :
) ثمَّ لَمْ تَكُن فِتَنتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا: وَاللَّهِ رَبَّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ) اسال نفسك من هم هؤلاء الذين يظنون انهم مسلمين ثم حين يقفون امام نار جهنم يقسمون هذا القسم ) و الله ربنا ما كنا مشركين )
و ربما يصح هنا الاستدلال ايضا بقوله سبحانه :
) وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ( الزمر ٤٧ و من أجل ما روي في تفسيرها ما رواه منصور عن مجاهد قال عملوا أعمالا توهموا أنها حسنات فإذا هي سيئات وقاله السدي .
